Indiana, Berlin, v. 30, p. 283-299, 2013. Plan Nacional de Desarrollo. ¿Qué es la modernidad? Más allá del desarrollo. (Org.). Acceso en: 7 oct. 2016. <>/ProcSet[/PDF/Text/ImageB/ImageC/ImageI] >>/MediaBox[ 0 0 612 792] /Contents 4 0 R/Group<>/Tabs/S/StructParents 0>>
En concreto, en el PNBV 2009-2013 se equipara el Buen Vivir con el 'desarrollo humano sustentable' y en torno a la noción de un cambio económico equitativo, se plantea el desarrollo con base en el turismo comunitario, la redistribución de tierras y aguas, la economía del conocimiento, el sector de la construcción, del software-hardware, de la industria de alimentos, entre otros; así como en torno a la sustitución selectiva de importaciones y diversificación de exportaciones. Ecuador Debate, Quito, n. 84, p. 57-73, 2011. ¿Es el Sumak Kawsay un concepto que debe ser abandonado, toda vez que se ha vaciado de contenido? Acceso en: 7 abr. mientras que para otros es el resultante del debate de intelectuales mestizos que luego se incorpora a las demandas del movimiento indígena (ALTMAN, 2013ALTMAN, P. El Sumak Kawsay en el discurso del movimiento indígena ecuatoriano. Disponible en: . Para el Seguro General Obligatorio se cuenta con 3'415.015 afiliados - que si se incluyen los beneficiarios del seguro general de salud individual y familiar llegarían a los 9.187.917; mientras que 1.277.983 afiliados pertenecen al Seguro Social Campesino. (Org.). El reto de promover el autodesarrollo para el Vivir Bien o el Buen Vivir. Dieciséis, once, ocho. En el campo de la salud estos argumentos cobran sentido en el caso de México, por ejemplo, en el que la diabetes propiciada por el consumo de bebidas azucaradas y comida chatarra que produjo medio millón de muertes en los últimos seis años, no impactaba a la población indígena debido a su alimentación tradicional y ligada al agro, en síntesis, un modo civilizatorio distinto. Convert documents to beautiful publications and share them worldwide. Para el siguiente período se cuentan nuevos ajustes así, aunque el Plan Nacional del Buen Vivir 2013- 2017 señala la importancia de las pautas distributivas y redistributivas y no simplemente el crecimiento económico como fundamento del Buen Vivir en la narrativa, es claro que lo que se fortalece es el cambio de matriz productiva. Identificamos los actores que sostienen este discurso y revisamos su construcción histórica, derivada de la combinación de principios cosmológicos de los pueblos indígenas . default O cómo resume Altman (2013, P. 292)ALTMAN, P. El Sumak Kawsay en el discurso del movimiento indígena ecuatoriano. Los contrastes del capitalismo y de los modos de vida de los pueblos y nacionalidades ancestrales que defienden y dan el significado al Sumak Kawsay se pueden visibilizar mejor en el siguiente cuadro: Como se puede observar, en el Sumak Kawsay se considera a la naturaleza como un ser vivo y como objeto de cuidado o sujeto de derechos. Stay informed of issues for this journal through your RSS reader, https://doi.org/10.1590/0103-1104201711419. 0000003628 00000 n
2. Disponible en: . (Org.). Con la preponderancia de lo descripto es claro que se priorizó la infraestructura (OSPINA, 2013OSPINA, P. Ecuador: el nuevo período de gobierno y el cambio de la matriz productiva. En el caso del sector de la salud en Ecuador se promovían Fasbase (Fortalecimiento y Ampliación de los Servicios Básicos de Salud) y Modersa (Proyecto de Modernización de los Servicios de Salud) que - bajo el auspicio del Banco Interamericano de Desarrollo - pretendían privatizar los servicios de salud públicos bajo consignas de 'eficiencia, efectividad, calidad y equidad'. Acceso en: 7 oct. 2016. 0000005892 00000 n
El Arte Del Buen Vivir PDF Download Download El Arte Del Buen Vivir PDF full book. Rebelión, Quito, p. 1-7, enero 2013. DISCURSO DE LA CONVIVENCIA Y EL BUEN VIVIR DENTRO DE LA COMUNIDAD Y DE NUESTRA SOCIEDAD 28 Aug DISCURSO DE LA CONVIVENCIA Y EL BUEN VIVIR DENTRO DE LA COMUNIDAD Y DE NUESTRA SOCIEDAD Por Admin Lifestyle, Design 0 Comentarios América Latina en Movimiento Online, Quito, jun. 2017http://www.iai.spk-berlin.de/fileadmin/d... , P. 296). Felicitas Espino Vivanco Follow Advertisement Recommended 2 do planificamos_sobre_el_impacto_de_la_escasez_del_agua_pdf Felicitas Espino Vivanco 104 views • 19 slides espiritual. 0
BREILH, J. 0000007626 00000 n
No paginado.http://www.sinpermiso.info/textos/ecuado... , N. P.). No paginado.http://www.sinpermiso.info/textos/ecuado... , N. P.). 2017. El Telégrafo, Equador, 2017. Para convencer o persuadir sobre el tema del buen vivir, ¿qué tipo de discurso sería más pertinente o adecuado? In: CONFERENCIA ANUAL ECUADOR, 2014, Quito. Pero antes tengo que raptaria, torcer los alambres de su jaulita de oro y huir con ella a la pampa a vivir en cl ramaje de los ombiies. Recuerda"La práctica de los valores fundamentales del buen vivir siempre será la solución para poder estar en una sociedad armoniosa "yque también "entre todos podemos hacer el cambio " Bueno agradezco a ustedes que me escucharon pacientemente sobre mi discurso del buen vivir y espero que esto les sea de gran ayuda a ustedes en el futuro "gracias". De esta forma, aunque la explotación y expropiación se da en el plano material y es en ese plano que hay que disputar el poder político para transformar y construir el otro mundo posible que soñamos en América Latina; la espiritualidad, la remediación primordial de la herida con la naturaleza, la construcción colectiva de salud, el cuidado de la vida, son formas esenciales -tanto como la formación de sindicatos o la formación política de los movimientos sociales- para la resistencia al capitalismo y la derrota de él en pos de algo común. The following is the most up-to-date information related to LEEMOS UN DISCURSO SOBRE EL BUEN VIVIR | Aprendo en casa secundaria | COMUNICACIÓN. Disponible en: . Rebelión, Quito, p. 1-7, enero 2013. <>
La cosmovisión de los pueblos originarios se ha hecho más relevante hoy, cuando está amenazada la vida en el planeta por desequilibrios ambientales, generados por la voracidad insaciable del capital y el desenfreno consumista, incongruente con las necesidades humanas reales, pero sin el cual el sistema sucumbiría. Quito: Fundación Rosa Luxemburg; AbyaYala , p. 83-118, 2011.). Anuales... Quito: [S. n.], 2014. p. 1-22. , P. 4). xmp.iid:ae29fe6d-5ec5-49bf-a950-ea5743c423da Ideas principales. He ahí la importancia de medir el Producto Interno Bruto o el Índice de Desarrollo Humano. 0000112776 00000 n
2010.). Disponible en: . Más allá del desarrollo. Ya para mediados del 2013 se inicia más bien la firma del Tratado de Libre Comercio con la Unión Europea y con ello, un marcado abismo entre lo alternativo - Sumak Kawsay - y el concepto vaciado de contenido que usó el gobierno ecuatoriano para continuar con el modelo primario exportador. 2017. Scribd is the world's largest social reading and publishing site. Presidente suscribió decreto que reduce sueldos a autoridades nacionales y altos funcionarios del gobierno. América Latina en Movimiento, Quito, n. 452, p 14-16, feb. 2010. Adicionalmente se coloca como logro el incremento de la jubilación de quienes aportaron más de 40 años en 70% a lo largo de siete años (ECUADOR..., 2017ECUADOR. El contenido espiritual en el discurso del 'Buen Vivir'. Su discurso ha estado plagado de humor, honestidad y agradecimiento. Quito: PUCE, 2016. 2017. VILLAVICENCIO, A. Ecuador: El Cambio de Matriz Productiva o la mayor estafa política de la historia. SoundCloud David Choquehuanca sobre el Buen Vivir by User 49735252 published on 2017-05-22T12:26:49Z. Acceso en: 25 jul. In: LANG, M; MOKRANI, D. Proyectos como el ecosocialismo que se relacionan con el Buen Vivir, tienen según Ruiz (2013)RUIZ, A. M. Eco-socialismo: discurso crítico de la Revolución. In: CONFERENCIA ANUAL ECUADOR, 2014, Quito. 2017. LEEMOS UN DISCURSO SOBRE EL BUEN VIVIR SABERES PREVIOS: Teniendo en cuenta tu experiencia, responde las siguientes interrogantes: ¿Qué entiendes por buen vivir? 0000018050 00000 n
El discurso, que tuvo como punto central a la "utopía", generó una ola de comentarios positivos y admiración por la oradora, porque no necesitó ningún papel para leer. Nos toca a nosotros darnos a nosotros mismos darnos el don de vivir bien". Acceso en: 25 jul. (Org.). 0000013449 00000 n
Después de presentar el tema y dar el contexto, ve de frente a los puntos. x��Z�r��ݳ���%�!�^��U�é$v�o�,@H����c��� Z�S��B+�@���1���p}��v�~`��?F�|����}e�~�x�2z�����w,b2�d����E�#E��Q�U�(���ˋ,��?��x�Hd�Ok�{��1=0%�������5����\�i-|��⫥�R����>����*�CR& A$��b\7��/$��a����"�Һ^�!z���(�.�y�c����ݝ:�?iR�)_4������; ��fQQ�?R�� Este es un artículo publicado en acceso abierto (Open Access) bajo la licencia Creative Commons Attribution, que permite su uso, distribución y reproducción en cualquier medio, sin restricciones siempre que el trabajo original sea debidamente citado. El Buen Vivir supone tener tiempo libre para la contemplación y . ACOSTA, A. Extractivismo y neoextractivismo: dos caras de la misma maldición. BREILH, J. Para ello basta un ejemplo: la redistribución de tierra y agua en el Ecuador durante el período de la Constitución del Buen Vivir ha sido nula con 5% de propietarios que concentran el 52% de las tierras agrícolas mientras que el 60% de pequeños productores son propietarios solo del 6.4% (SENPLADES, 2013 APUD DOMINGUEZ; CARIA, 2014, P. 28). En ese sentido, la crisis del modelo de desarrollo dominante que entiende la naturaleza como subordinada al hombre y que impone una visión utilitarista, fragmentada de aquella en una serie de elementos - recursos naturales - (HOUTART, 2011HOUTART, F. El concepto de Sumak Kawsay (Buen vivir) y su correspondencia con el bien común de la humanidad (Tema Central). En el presente articulo, proponemos una revision del contenido del Buen vivir como discurso emergente dentro del "campo gravitacional" del desarrollo sostenible: su genesis, sus fundamentos y su… Expand 31 PDF El Buen vivir: una utopía latinoamericana en el campo discursivo global de la sustentabilidad Julien Vanhulst, Adrián E. Beling A pesar del vaciamiento del concepto, vale la pena seguir disputando esa dimensión. 2017. Contiene estrategias de Aprendo en casa para Quinto de secundaria, actividad 1 A: "Leemos un discurso sobre el buen vivir", se le ha añadido imágenes para hacerla más atractiva. Revista de Estudios Contemporáneos del Sur Global, Esta reflexión busca analizar la relación/tensión que se estableció entre el “Buen vivir” y el Sumak Kawsay como consecuencia de la legitimación jurídica que realizó el gobierno ecuatoriano, con el, An analysis of five lawsuits against the infringement of the rights to participation illustrates that effective compliance with free prior and informed consultation and popular consultation on, RESUMO Este trabalho pretende ressaltar o conhecimento indígena tradicional ante o conhecimento eurocentrista em matéria de preservação da natureza e do patrimônio ambiental. América Latina en Movimiento, Quito, n. 452, p. 6-13, feb. (ZIBECHI, 2006ZIBECHI, R. América Latina: la Nueva Gobernabilidad. En una apreciación general, se podría afirmar que mientras el objetivo de los planes de desarrollo desde el 2007 hasta el 2013 era la reducción de la inequidad y la distribución de medios de producción, para el PNBV 2013-2017 el enfoque fue erradicar la pobreza sin mirar las estructuras que la producen, sin cuestionar los modos de acumulación y con una apuesta a los mega proyectos de cambio de matriz energética y a la industria minera (KING, 2014KING, K. Perspectiva Económica del Plan Nacional del Buen Vivir 2013- 2017. marzo 2014. De este modo, según Domínguez y Caria (2014, P. 27)DOMÍNGUEZ, R.; CARIA, S. La ideología del Buen Vivir: la metamorfosis de una alternativa al desarrollo en desarrollo de toda la vida. ______. La Salud en el Neoproductivismo con Gobernanza. Su objetivo era fomentar la igualdad y la cohesión social (KING, 2014KING, K. Perspectiva Económica del Plan Nacional del Buen Vivir 2013- 2017. marzo 2014. ), es cuestionada con la idea del Sumak Kawsay. Rebelión, Quito, p. 1-7, enero 2013. Acceso en: 7 oct. 2016. 0000010544 00000 n
(Org.). Esta nueva tarea que incluye una Secretaría Técnica de la Matriz Productiva, reemplaza al enfoque de 'inclusión social' de la Vicepresidencia hasta entonces y prioriza 'megainversiones y megaproyectos' por sobre el componente social. En el marco de la construcción de nuevas constituciones en la zona andina, el Sumak Kawsay/Buen Vivir se plasmó en la Constitución del Ecuador de 2008 y continúa siendo parte significativa de los debates a nivel nacional, regional y mundial. 0000070986 00000 n
Presidente suscribió decreto que reduce sueldos a autoridades nacionales y altos funcionarios del gobierno. En el escenario ecuatoriano se plantean las preguntas: ¿cuántos pozos petroleros en territorios ancestrales, cuyos derrames ocasionan cáncer en los habitantes de la zona, deben admitirse para que los recursos fiscales obtenidos de esa actividad extractiva se destinen a la construcción de hospitales con tecnología de punta? 0000012727 00000 n
Sinpermiso, [S. l.], sept. 2016. del buen vivir durante los años de gobierno de la Revolución Ciudadana. Ahora, vamos a leer NOS ACERCAMOS AL TEXTO Te invitamos a pensar y responder las siguientes preguntas: 3 0 obj
La noción de “Sumak Kawsay” (o Suma Qamaña, en aymara), forma parte del discurso político de los movimientos indígenas del continente, en especial del movimiento indígena de Ecuador y de Bolivia, y, Sin duda America del Sur, gobernada mayoritariamente por partidos y movimientos que se autodefinen como progresistas, ha logrado varios avances en los ultimos anos, en general centrados en la, Sostiene el autor que en la cosmovision de las sociedades indigenas no existe el concepto de desarrollo, menos como algo a transitar por las personas para la consecucion de bienestar; y tampoco los, Los gobiernos progresistas de America del Sur se encuentran ante el desafio de dar impulso al desarrollo economico y la justicia social. stream
Disponible en: . PDF/X-1:2001 PDF/X-1a:2001 Acceso en: 7 abr. 3. 0000088621 00000 n
2020-04-20T15:41:37-03:00 Universidad Andina Simón Bolívar, Quito, n. 2, p. 1-31, 2014. En particular, se analiza los derechos del Buen Vivir de la Constitución de 2008 y se los compara con los derechos económicos, sociales y culturales del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales. Disponible en: . ��z=��aM�&�Έ�-�t�^�����Jut^C�m���J�V5�m'��G j���z��-�U�VƱޯA����úQ~%�XC>v[%��p�Db+6�-�6|&m4��9R�G:Gm��F�j�5�d����q���a�?�Em�yk�d%��ez#\$[�v�� Ϣ�⸴�e"�X��o�5-���!k3ꂵ�>1�d>�|�����eBh��E^n��AF�26
n�+&�'(�He�4p� Insistimos en que no. La traducción al español de Sumaq Qamaña o Sumak Kawsay es "vida en plenitud", "saber vivir", "buena vida", "vida dulce . Para el 2016 solamente se realizaron 41 millones de atenciones de salud. H�|VYs�6~ׯ�G�#�Q���;��ڌZw:�+HER�f�뻋�",O�\��.�mvu����EP�z�S����6�P ���M,�X� 0000134419 00000 n
(BREILH, 2014BREILH, J. 0000003375 00000 n
Acceso en: 7 oct. 2016. Antes de agradecer a Mike White que pensara en ella para el personaje Tanya McQuoid, ha nombrado también a otros directores . El Sumak Kawsay como ética que ordena la vida de la comunidad, se hace visible en las familias y comunidades o ayllus en Ecuador y esa ética resiste el proceso de colonización. Quito: Fundación Rosa Luxemburg; AbyaYala, 2011. p. 83-118., P. 83). Acceso en: 7 abr. RUIZ, A. M. Eco-socialismo: discurso crítico de la Revolución. (2012: 101) son cuatro los pilares sobre los que se asienta el discurso en cuestión, en el contexto de la región andina de ini-cios del Siglo XXI: a) impugnación del mercado como regulador total de la . Disponible en: . El País, México, 6 oct. 2016. Aprende más sobre los discursos en: brainly.lat/tarea/5339767 Disponible en: . MUÑOZ, F.; CARRIÓN, D. Cambio de Matriz Productiva: IlusiónMovilizadora y lucha de posiciones. Desarrollo, Buen Vivir y pobreza. Questionamentos radicais sobre as ideias vinculadas a nocao de desenvolvimento, tais como, crescimento, progresso, reforma de mercado, extrativismo, aumento desmedido de consumo material individual, Reconocer que existen derechos trasgredidos, así como herramientas sólidas, alternativas y territoriales por restablecer el todo que nos rodea, hace parte de los propósitos que se tejen a partir de, espanolNuestra propuesta, en consecuencia, parte del concepto de crisis civilizatoria Ante la crisis civilizatoria que atravesamos, expresada en diversos problemas socioambientales, se hace necesario. CANCLINI, N. G. Gramsci e as Culturas Populares na América Latina. 2006. Plan Nacional para el Buen Vivir 2009-2013. Acceso en: 7 oct. 2016.https://lalineadefuego.info/2013/07/19/e... ). While progressive governments are in transition in the region, in Ecuador the progressive government will continue. Presidencia República del Ecuador. Disponible en: . Acceso en: 7 oct. 2016.https://www.dropbox.com/s/niw79qvrz1il3s... , la mortalidad materna no ha disminuido significativamente en estos 24 años, de cifras que fluctuaron entre 84,6 y 96,1 x 1000 nacidos vivos (nv) en los primeros años de la década de 1990, la razón de mortalidad materna ha descendido a cifras que fluctúan entre 45,7 y 70,4 x 1000 nv en los 4 últimos años de los que se dispone datos 2010-2013. http://www.katiuskaking.com/2014/03/30/p... ). 0000018163 00000 n
• Distingue lo relevante de lo complementario del discurso sobre el buen vivir, clasificando y sintetizando la información en un organizador visual. 2 0 obj
2.5 Derechos del Buen Vivir En el Título II de Derechos, Capítulo segundo de Derechos del Buen Vivir, se establecen los derechos de que gozan las personas en general. 0000040417 00000 n
2. ed. 5. In: LANG, M.; MOKRANI, D. Sin embargo, el turismo no contó con políticas o inversión apropiada como para convertirse en un eje del cambio económico y la redistribución de tierras y aguas continuó siendo una deuda; tampoco la sustitución selectiva de importaciones y diversificación de exportaciones se concretaron (OSPINA, 2013OSPINA, P. Ecuador: el nuevo período de gobierno y el cambio de la matriz productiva. Padre Viento: Ni más nimenos no somos porque nosotros mismo somosaire. Sinpermiso, [S. l.], sept. 2016. En ese sentido, con un Sumak Kawsay como concreción de varios años de lucha del movimiento indígena, que plantea la defensa de los territorios en el sentido metafísico descrito por Altman y varios teóricos indígenas, vale la pena plantearse las preguntas que proponía Canclini (1983, P. 28)CANCLINI, N. G. Gramsci e as Culturas Populares na América Latina. No olvides revisar la información sobre el discurso, la cual encontrarás en la sección "Recursos para mi aprendizaje". 2020-04-20T15:41:37-03:00 Se cambia la política neoliberal de privatización en el sector salud de los ochentas y noventas por. ¿Somos diferentes? 1�`E�8Ք9I�ID,s�"u/��$�p�5X�µ� �7D�Y�(��ɦ�t�-��plJ�k�5�fσ/b/*,PZk��5��Ga^����u�j*v�>���{ފ���,r�ɖ�l��t6�f8�^��7{a��l�>'Yf�,�ܝ���TMi輠?�T4,�᳜�. Este enfoque en inequidades sociales en el marco de un capitalismo con rostro humano, está lejos de la vida en plenitud y cercano al consenso de Washington o nuevo desarrollismo. En este artículo se aborda de forma sistemática el concepto del buen vivir como alternativa al concepto de desarrollo característico de la modernidad occidental, tomando como punto de partida. 0000020154 00000 n
Críticas al Buen Vivir en tanto discurso implementado desde el Estado, existen y son contundentes. Diez Años Después: Salud. Also find news related to Leemos Un Discurso Sobre El Buen Vivir 5to De Secundaria which is trending today. Esta edición presenta la traducción del ciclo de conferen cias que Michel Foucault dictó en inglés, con el título de "Discurso y verdad", entre octubre y noviembre de 1983 en la Universidad de California en Berkeley. El País, México, 6 oct. 2016. En este contexto Luis Macas, dirigente histórico de la Conaie, define el Sumak Kawsay, Buen Vivir o Vida en Plenitud como: la vida en excelencia material y espiritual. Disponible en: . \ �e��I�?mN�5l��r�;`��֫��8�)b嵋j�L�,{�F���:?�*l�� pN��4�0W. Presidencia República del Ecuador. Nada detiene a un canario que eligié ser gaucho. Como el Buen Vivir no implica únicamente la satisfacción de necesidades, el acceso a bienes y servicios básicos o la acumulación de bienes, los indicadores para comparar unas naciones con otras como el Producto Interno Bruto o el Índice de Desarrollo Humano, los Objetivos del Milenio u otras medidas globales, no logran reflejar el estado del vivir bien/conexión con la naturaleza, dimensión material/espiritual que el Buen Vivir encierra. 4 En presencia de otros cantar no a ti mismo con un zumbido, ni el tambor con los dedos o los pies. Buen vivir (good living) discourse emerged at the turn of the century in the context of global political contestation around the prevailing development model at the intersection of multiple actors, Pacha. Acceso en: 7 oct. 2016. El tema central era el crecimiento económico y no las formas de distribución de esa riqueza, de hecho el bienestar de la población queda subordinado al crecimiento y progreso, pues la desigualdad y la pobreza se resolvían en términos económicos. (LANG; MOKRANI, 2011LANG, M.; MOKRANI, D. En este ensayo se analiza el Buen Vivir/Sumak Kawsay propuesto como modo civilizatorio para el país y se ejemplifica la contraposición de ambas visiones en el campo de la salud ancestral e indígena vs. desarrollista representada por el complejo biomédico hegemónico industrial. MARCIAL, D. Adicción a la 'coca cola' en el México indígena. In: CONFERENCIA ANUAL ECUADOR, 2014, Quito. El buen vivir propone un modelo de vida mucho más justo para todos, el buen vivir es mucho más equitativo. Más allá del desarrollo. Gramsci e a América Latina. Hoy como nunca, el discurso sobre el predominio del trabajo masculino en el campo es por lo menos relativo, porque el papel de la mujer se ha hecho cada vez más visible. 0000008370 00000 n
Tal cosmovisión en búsqueda de la armonía exige, como es obvio, la renuncia a todo tipo de acumulación. Enuncia claramente cada idea y ofrece información adicional, evidencia, hechos y estadísticas para explicar cada una. 2017.http://www.rebelion.org/docs/163084.pdf... ). 0000017088 00000 n
In: LANG, M.; MOKRANI, D. No hay duda: El juicio de Dios está sobre todo el mundo—ya que Dios no hace acepción de personas! %����
Buen Vivir es una traducción de las palabras indígenas Sumak Kawsay (en quechua de Ecuador) - Suma Qamaña (en aymara de Bolivia), en general quiere decir Vida Plena o la plenitud de la Vida, como el modo de vivir de las personas en comunidades en armonía con la naturaleza y en equilibrio en las relaciones individuales y colectivas. el buen vivir supone tener tiempo libre para la contemplación y la emancipación, y que las libertades, oportunidades, capacidades y potencialidades reales de los individuos se amplíen y florezcan de modo que permitan lograr simultáneamente aquello que la sociedad, los territorios, las diversas identidades colectivas y cada uno - visto como un ser … (Org.). Disponible en: . Disponible en: . En el sector salud, los diez años de Revolución Ciudadana se califican de exitosos así: construcción de 13 hospitales y ocho adicionales en proceso de construcción, 61 nuevos centros de salud entre centros grandes y pequeños y 34 centros de salud adicionales en construcción. PDF/X-1:2001 México: Universidad Nacional Autónoma de México, 2009., P. 7-8), [una resistencia a la obsolescencia de lo ancestral]. Disponible en: . Este destino es la herencia resultante de alianzas de élites del Norte y transnacionales con las burguesías locales del Sur Global tanto productivistas como rentistas y agravada por la superexplotación descripta por Marini, en una continuidad de la colonia a la dependencia (RUIZ, 2013RUIZ, A. M. Eco-socialismo: discurso crítico de la Revolución.
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